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此后,寒来暑往,祠堂里每周都会传来锣鼓之音、“哼哈”之声。如今,公益醒狮培训班的孩子增至80多人,参与者达8000多人次。

与时俱进的,还有“上灯节”活动的重头戏之一醒狮表演。木岸屯14岁的醒狮少女曾玉莲连着两日在“上灯节”欢腾起舞,不时摇头摆尾,取得阵阵掌声。“从小看着家里祖辈醒狮,觉得女孩子醒狮一样可以很酷。”她表示,为了舞起狮头,其曾花费三年时间打好武术基础。

“近年来,醒狮文化在中国各地传承,并不断被赋予新的时代特点。”曾令科表示,会将现代舞狮元素融入这项技艺的教学之中,让醒狮文化更加适应时代的开展,希望将这项中国传统技艺继续推广至更远。(完)

作为曾氏族人后代,如何取其精华,去其糟粕保护好客家传统文化?曾秋华表示,“从前,外嫁女不能回村参加上灯节,随着社会的开展和进步,女孩子也能上灯。村里欢迎各方来宾,还吸引了不少游客前来。”

“上灯节”是客家文化中一项重要的民俗活动。在客家话里,“灯”和“丁”谐音,因此“上灯”就是“添丁”的意思。按客家人的传统,每年“上灯节”买花灯的钱都是由前一年添丁家庭按先后递减的原则凑。经过200多年的世代传承和开展,柳江客家上花灯习俗已被列入广西壮族自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。

v体育官方app下载“老人添福又添寿,后生添财又添丁!”新花灯升起,一时锣鼓喧天,舞狮队热闹登场……连日来,在广西柳州市柳江区进德镇四连村土垢屯、木岸屯等百年围屋里,村民们正举行传承百年的“上灯节”。

“上灯节”随着时代的变迁亦不断开展。“为应对生育率下降,今年开始,我们还邀请每年新添丁的家庭上舞台合影,并存档在祠堂。”曾秋华说。这一举措不仅是传承“上灯节”原本的文化,更是鼓励村民和年轻人添丁,开枝散叶。

木岸屯的醒狮文化已有上百年。为将这段文化传承,曾玉莲的父亲曾令科2020年回村,重建木岸醒狮队,他与哥哥在村里招募6岁以上的少年,利用业余时间免费传授醒狮技艺。头一批6名少年参加了培训班,包括曾令科的一双儿女。

✸(撰稿:保山)

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